Rencontre d'Espaces



 


INDE 2001-2002


Au long du Gange sacré
Varanasi - Bénarès

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RAMAYANA

de TULSI DAS

Texte traduit du hindi
par
Charlotte VAUDEVILLE

Les Belles Lettres
Paris


Avant-Propos
Introduction

Analyse de la légende de Ràma

Livre I

 1. : Prologue : Apologie pro domo.
 2. : La majesté du Nom divin.
 3. : Cortège nuptial du dieu Shiva.
 4. : Égarement et repentir du sage       Nàrad.
 5. : Vision miraculeuse de Kausalyà.
 6. : La délivrance d'Ahalyà.
 7. : Ràm célèbre la beauté de Sità.

Livre II

 8. : Mantharâ et Kaikeyi complotent        l'exil de Râm.
 9. : Ràm accepte l'exil.
10. : Sita implore la faveur de suivre         son époux.
11. : Passage de la Gangà.
12. : Rata le Voyageur et le peuple        de la forêt.
13. : La vraie Demeure de Ràm.
14. : Humble requête de Bharat.
15. : Hospitalité des habitants des         bois.
16. : Soumission de Bharat.
17. : Vie pénitente de Bharat à        Ayodhyà.

Livre III

18. : La démone Shùrpanakhà.
19. : Lamentations de Ràm sur la         perte de Sità.
20. : La Femme, principal obstacle        dans la voie du Salut.

Livre IV

21. : Description de la saison des         pluies et de l'automne.

Livre V

22. : Entrée de Hanumàn à Lankà.
23. : Incendie de Lankà.
24. : Accueil de Ràm au démon         Vibhikhan.
25. : Ràm donne une leçon à l'Océan.

Livre VI

26. : Construction du pont sur         l'Océan.
27. : Discussion sur les taches de la         lune.
28. : Batailles devant Lankà.
29. : Ràm abat Ràvan.

Livre VII

30. : La vie humaine, chance unique        de salut.
31. : Qui est le plus cher au cœur de         Ràm ?

 

GLOSSAIRE

Texte brut

 

 

 

 

 

RAMAYAN
de Tulsi Das


 


V

25.

RAM INFLIGE UNE LEÇON A L'OCÉAN
[V. 57-59]

S'apprêtant à envahir l'île de Lankà avec l'armée des singes et des ours, Ràm va s'asseoir au bord de l'Océan, Sàgar et le prie courtoisement de lui laisser un passage, mais Sàgar qui est un être obtu, fait la sourde oreille. Au bout de trois jours, Ràm se décide à employer la manière forte et Sàgar vaincu, vient s'excuser auprès de lui.

 

57
  En brute qu'il était,
    l'Océan ne se rendit pas à la prière de Ràm ...
  Au bout de trois jours, Ràm se fâcha, disant :
    " Sans la crainte, pas de gentillesse !

58
" Lakshman ! Apporte-moi mon arc et mes flèches !
Je m'en vais assécher l'Océan avec des traits de feu !
Adresser une prière à un coquin, montrer de l'affection à un scélérat,
Prêcher une noble conduite à un avare,

" Parler de sagesse à un homme égoïste,
Vanter la continence à un libertin,
Le contrôle de soi à un coléreux, prêcher la geste de hari à un débauché
Autant ensemencer un sol aride ! "

Ce disant, Ràm banda son arc
A la grande satisfaction de Lakshman ...
Il pointa sur l'Océan un terrible trait de feu
Et fit jaillir de son sein même une flamme puissante

Qui terrifia crocodiles' serpents et poissons !
Voyant ainsi brûler toute la gent aquatique,
l'Océan emplit un plateau de joyaux de toute sorte (1)
Et, ravalant son orgueil, il se présenta devant Ràm, sous la forme d'un brahmane.


  " 0 Garud (2) ! C'est en vain qu'on arrose indéfiniment un bananier
    si l'on omet de l'émonder !
  Ainsi, 0 Roi des oiseaux, l'homme vil qui n'écoute pas une requête courtoise
    cède devant la menace ! "

59
Terrifié, l'Océan se jeta aux pieds du Seigneur :
" 0 Maître, dit-il, pardonne-moi toutes mes fautes !
L'éther, l'air, le feu, l'eau et la terre
Sont des êtres stupides par nature, 0 Seigneur !

" C'est qu'ils sont nés de ta propre Màyà -
Ainsi l'affirment les Écritures -
Et chacun d'eux trouve son propre bonheur
En demeurant dans l'état où ton ordre l'a placé !

(1). L'Océan est censé recéler des joyaux innombrables et merveilleux.
(2). De nouveau, c'est le corbeau Bhushundi qui s'adresse à la monture de Vishnu.

" Le Seigneur a bien fait de me donner cette leçon
Pourtant, n'était-ce pas Toi qui avait fixé mes limites ?
Un tambour, un rustaud, une bête de somme et une femme
Sont tous bons pour le bâton (1)

" Par la puissance du Seigneur, donc, je m'en vais être asséché,
Ton armée passera - et ma grandeur ne sera plus ...
Mais les Écritures affirment que l'ordre du Seigneur est souverain :
Me voici donc prêt à faire ce qu'il Te plaira, sur le champ ! "


  Oyant cet humble discours,
    le Miséricordieux dit en souriant
  " 0 mon cher ami, suggère-moi un plan
    qui me permette de traverser avec mon armée ! "

(1). Encore un dicton populaire empreint de misogynie. L'Océan veut dire qu'il n'est lui-même qu'un être borné, qui ne comprend que la force.