Rencontre d'Espaces




 


INDE 2001-2002


Au long du Gange sacré
Varanasi - Bénarès

(retour au sommaire)





VISHNU

les Avatara

 

 

 

Au long du Gange sacré : Varanasi - Bénarès

(21 septembre - 1er décembre 2001 -- 15 janvier - mars 2002)





VISNHU

Vishnu est d'origine védique et fait partie de la "trinité hindoue" auprès de Brahma et de Shiva. Il représente la permanence, la continuité et la conservation. Il s'est incarné au moins dix fois pour protéger les hommes et sauver le monde. (voir les avatara de Vishnu)

Vishnu est habituellement représenté avec quatre ou huit bras. Dans sa version avec quatre bras, il tient la roue (chakra) symbole de l'énergie et de l'esprit universel, - mais qui exprime aussi la notion de l'alternance entre la création et la destruction de l'univers - et la conque (shankh) symbole de l'eau et de la fertilité. Ses deux autres mains font le geste du don et de l'apaisement. Vishnu possède de nombreux attributs : la massue, symbole d'autorité et symbole du pouvoir de la connaissance, le lotus, l'épée, le bouclier, l'arc, la flèche. Il a pour shakti, Lakshmi ; il monte Garuda, oiseau à apparence humaine.

Vishnou est souvent représenté allongé sur les anneaux de Shesh (vestiges) Naga, le serpent à mille têtes, et d'une fleur de lotus jaillie de son nombril, Brahma naît. Ce mythe permet de comprendre qu'à chacun de ses réveils Vishnu, par l'intermédiaire de Brahma, engendre un nouveau monde avec les restes (les vestiges) de l'ancien.

Vishnou a sans aucun doute absorbé les qualités de Dieux populaires dont certains à formes animales tels le poisson, la tortue, le sanglier. Est-ce de là que proviennent certaines des incarnations ?


Devuthani Ekadashi : le réveil des Dieux

Tous les Dieux dorment pendant les mois de Shavran, Bhadrapada, Ashvina et Kartik (juin-juillet à octobre-novembre), et il est alors déconseillé de célébrer mariages ou fiançailles. Le réveil des Dieux donne lieu à des réjouissances.

les Avatara
retour au sommaire