Rencontre d'Espaces




 


INDE 2001-2002


Au long du Gange sacré
Varanasi - Bénarès

(retour au sommaire Dieux et Déesses)
(retour au sommaire général)





DUSSEHRA
ou
VIJAYA DASHMI

 

 

 

 

Au long du Gange sacré : Varanasi - Bénarès

(21 septembre - 1er décembre 2001 -- 15 janvier - mars 2002)





DUSSEHRA ou VIJAYA DASHMI



Cette année Dussehra a été fixée au 26 octobre (2001), elle est précédée par Navaratri (neuf nuits) consacrées à Durga ou Durga Puja et débute la nuit qui suit la première nuit sans lune d'Asvina (septembre-octobre). Dussehra est l'une des soirées consacrées à la lecture et à la représentation du Ramayana dans le cadre du Rama Leela. Dussehra fête la victoire du bien sur le mal par la mort de Ravana dans son combat avec Rama dont il a enlevé l'épouse Sita et suit toujours immédiatement la neuvième nuit de Navaratri.

Dussehra est donc lié au Ramayana, l'une des deux grandes épopées indiennes.
Rama, fils aîné du roi Dasarath et septième incarnation de Vishnu, est appelé à monter sur le trône d'Ayodhya. L'une des épouses du roi, belle mère de Rama, intrigue pour que son propre fils, Bharata, soit couronné et obtient que Rama soit exilé dans la forêt pour quatorze ans. Lakshmana, l'un de ses frères et Sita, son épouse décident de l'accompagner. Bharata, qui n'était pas au courant des intrigues de sa mère revient à la cour et découvre alors qu'il est roi Il refuse de monter sur le trône d'Ayodhya et fait placer sur celui ci les sandales de bois de son frère exilé. Il gouverne alors pendant les quatorze ans en refusant le titre de roi. Pendant ce temps dans la forêt, une femme tombe amoureuse de Lakshmana qui, excédé des avances qu'il refuse, lui coupe les oreilles et le nez. Cette femme est la sœur de Ravana du roi de l'île de Sri Lanka. Ravana pour venger sa sœur enlève Sita. Rama aidé d'une armée de soldats-singes part à la recherche son épouse qu'il retrouve au bout de sept ans. Il finit par vaincre Ravana et libère sa femme.

Dussehra est donc l'un des sommets du Rama Leela . La victoire du bien et de la fidélité. Ce soir là, un peu partout en Inde, une effigie de Ravana est transpercée des flèches de Rama, de Sita et de Lakshmana et brûlée sous les acclamation de la foule des grands jours. Les autres soirées, souvent plus modestes, donnent lieu à des scènes de théâtre populaire jouées par de jeunes garçons et des adultes. Les costumes rouges et or sont réservées au camp de Rama, ceux foncés et jaunes à celui de Ravana

retour au sommaire Dieux et Déesses
retour au sommaire général