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phase
préparatoire
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Au long du
Gange sacré : Varanasi - Bénarès
Swami paramàtmànanda
Quatrième étape le Temps et l'Espace
Se lever et tourner sur soi-même trois fois de suite dans le sens des aiguilles d'une montre, devant l'autel, puis se prosterner devant la Divinité invoquée et une fois relevé, dire : "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), accepte de bonne grâce mes hommages." om (le Nom de la Divinité invoquée) namah
Danser devant la Divinité invoquée ou Lui offrir une fleur et dire : "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), puisses-Tu aimer ma danse!" om (le Nom de la Divinité invoquée) namah Chanter un bhajan ou un hymne et dire : "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), puisses-Tu être heureuse de m'entendre chanter Tes louanges" om (le Nom de la Divinité invoquée) namah Offrir ensuite une fleur à la place de chacun des objets suivants en disant : "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), accepte en offrande l'ombrelle, l'éventail en queue de yack, le miroir et tous les autres ornements royaux." om (le Nom de la Divinité invoquée) namah
Consécration et abandon au Divin Avant de réciter le verset qui suit, prendre une pincée de riz entre les doigts de la main droite, le placer dans la paume de la main gauche, puis le transférer immédiatement dans la paume de la main droite. Ajouter ensuite à ce riz trois cuillerées d'eau pure. Présenter ce mélange à la divinité invoquée en plaçant la main gauche sous la main droite, et réciter le verset suivant : "Maintenant, j'ai accompli de mon mieux cette puja et je T'ai adorée, (le Nom de la Divinité invoquée), le plus radieux de toutes les Dieux. Puisse cette ouja Te plaire et Te rendre heureux. Enveloppé de Ta présence, je m'abandonne entre Tes mains, Ô (le Nom de la Divinité invoquée)." anena yathà saktyà krta (mentionnez ici le moment de la journée : (usat kàla : avant l'aube ; pratah kala : au lever du soleil ; madhyana kàla : le jour ; sayam kàla : le soir ; gayana kala : la nuit) pùjayà bhagavatï sarva devatàtmika Au moment où l'on prononce le dernier mot, laisser échapper le riz et l'eau dans le plateau.
Cette demande, qui conclut la puja, est formulée les mains jointes en namaskàrarn et traditionnellement, à la fin du verset, le pujari se prosterne devant l'autel. Ceci clôt officiellement le rituel qui se termine ainsi par une marque de grande dévotion. "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), je ne sais pas T'invoquer ni communiquer avec Toi telle que Tu es. Je n'ai pas acquis la connaissance des rites telle qu'en ont les prêtres. Aussi, je T'en prie, pardonne avec indulgence les omissions et les fautes que j'ai pu commettre. Je sais peu des mantras et de la manière juste et pieuse de me comporter et la vraie dévotion m'est étrangère. Pardonne-moi, je T'en prie, et ce rite de vénération que je viens d'accomplir, accepte-le comme entier et complet car Tu es mon seul refuge, mon Dieu suprême. Pour moi, il n'y a que Toi. C'est pourquoi j'implore Ta miséricorde, Ô (le Nom de la Divinité invoquée). Protège-moi, qui Te prie." om àvàhanam na jànàrni na jànàmi
visarjanam Prendre une fleur aux pieds de la Divinité invoquée. Sentir son parfum et la serrer sur son coeur en étant conscient que la présence du Seigneur, qui a été invoquée au début de la puja pour aller de votre coeur dans l'image Le répresentant, retourne maintenant dans votre coeur. Dire : om (le Nom de la Divinité invoquée) namah "Ô (le Nom de la Divinité invoquée), je T'en prie, reviens dans Ta demeure, dans mon coeur, et à l'avenir bénis-moi encore de Ta présence pour que je progresse vers la perfection et la libération." * TAT SAT |