Au long du
Gange sacré : Varanasi - Bénarès
(21 septembre - 1er
décembre 2001 -- 15 janvier - mars 2002)
LE RITUEL DE LA VENERATION
Alain Daniélou
L'eau
L'eau offerte pour laver les pieds (pâdya) de la mère
divine représente la perception de la triple nature divine, l'existence,
la conscience et la joie qui imprègnent toutes les formes et
les noms qui constituent l'univers en mouvement.
L'offrande d'eau (arghya) symbolise la perception de l'être absolu,
le Brahman qui imprègne le monde subtil. La perception du principe
en tant qu'imprégnant la perception elle-même est l'eau
offerte pour rincer la bouche. L'eau employée pour baigner l'image
symbolise la perception de la conscience et la joie qui imprègne
les trois qualités fondamentales. La méditation sur la
Déesse de la volupté (Kâmeshvarî) qui personnifie
la conscience, qui inclut tous les mouvements de la pensée, est
la consécration de l'eau.
Les ornements
Les ornements offerts symbolisent les qualificatifs de la divinité
tels que d'être sans artifices (niranjana), incorruptible (ajaratva),
sans tristesse (ashokatva), immortelle (amritatva), etc.
Les parfums
L'offrande de parfums représente la perception de la pure
conscience qui imprègne la terre, l'élément dont
est formé le propre corps de l'adorant.
Les fleurs
L'offrande de fleurs représente la pure conscience présente
dans l'élément éther.
L'encens
L'offrande d'encens représente la pure conscience présente
dans l'élément air.
La lampe
L'offrande de lumière représente la pure conscience présente
dans l'élément feu.
Les nourritures
L'offrande de nourriture représente la perception du principe
d'immortalité.
Les grains de riz
L'offrande de riz correspond à la perception dans toute chose
de l'existence, la conscience et la joie.
Les louanges
L'offrande de louanges représente la dissolution de la parole
dans l'être absolu, le Brahman.
Le balancement des lumières
Le balancement des lumières représente le rejet des objets
de la pensée, c'est-à-dire du monde matériel.
La prosternation
La prosternation évoque la dissolution de la pensée dans
le Brahman, la conscience universelle.
retour
au sommaire puja